· مطغرة: وعاء خشبي لحفظ الأنواع التقليدية من العطور والذي يمزج ببعض الكائنات البحرية وتستخدم كذلك لحفظ الحناء ويبلغ ارتفاع هذه المطغرة 8سم.
· وضينه:الوضينة نعال مصنوع من طفي أشجار الدوم
· ابتهز :- أي فزع من اثر شيئا ما جاءه في غفلة .
· أبصم ،: أي اسكت .وتأتي أصه ،والبصم اقفال الفم وعد الكلام
· أبو كلب: خراج يظهر عند الأبط. أبو مكلفت: نزلة البرد الحادة. اربية : التهاب الغدة اللمفاوية. برطيم : ألتهاب الغدة الدرقية.
· أبى : رفض – امتنع
· أتَمَوّش: امسح فمي بالماء
· أجينا: اتينا0
· أدي : الخروف
· أربّه :- عسى ، اربه يعود – عسى يعود
· إلّيْه:- لماذا
· امردام : عتبة البيت
· امشهر :- اي القمر .
· امعرسه :عرصه - الأرض
· املكد : النجر – المدق - المهراس
· إندى ، لا بوّه :- بمعنى لا وليس صحيحاً .. ألخ .
· أوجه :- أي رجع : فلان أوجه من عند فلان .
· اي وربي : قسم - وَيَسْتَنبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ(( إِي وَرَبِّي)) إِنَّهُ لَحَقٌّ وَمَا أَنتُمْ بِمُعْجِزِينَ }يونس53
· أيجه: من جاء- جاؤا
· بدع : جاء في القاموس المحيط والبِدْعُ، بالكسر: الأَمْرُ الذي يكونُ أوَّلاً،
· برشومه:- وجهه . الوجه
· برمه:-البُرْمة: القِدْرُ مطلقاً، وهي في الأصل المُتَّخَذَة من الحَجر المعروف بالحجاز واليَمن.بره : الذهاب في الصباح الباكر0
· بره بدري :- قام مبكرا - الذهاب باكرا - بَرَّهْ - بشد الراء وسكون التاء المربوطه
· برويد – برفق
· بز:- الثياب الملابس- البز 0بزز: البَزُّ: الثـياب، وقـيل: ضرب من الثـياب، وقـيل: البَزُّ من الثـياب أَمتعة البَزَّاز، وقـيل: البَزُّ متاع البـيت من الثـياب خاصة.
· بزق:- البزاق (معروف) جاء في لسان العرب بزق: البَزْقُ والبَصْق: لغتان فـي البُزاق والبُصاق، بَزَقَ يَبْزُقُ بَزْقاً
· بسباس:- الفلف الحار- في لسان العرب "البسباس بقلة" أي نبتة في لسان العرب بمعنى ينبت.
· بِعَيْنَـيَّ لـم تَسْتأْنسا يومَ غُبْرَةٍ،0000 ولـم تَرِدا أَرضَ العِراق فَتَرْمَدَا
· بلي :- اصلها بلا ولكنها كسرت 0 وتعني جواب أي نعم - بلا ورب الكعبه}0
· بًنـايَة:- بناء مكشوف توضع فيه الموافية أو التنانير
· بها يوتي :- بدري !! : بها يوتي . الآن تذكرتني يا فلان !!! .
· بوده :- ود – اراد 0 بوده - يريد : إذا بوده نسافر اليوم . بودها تاتي
· تعا :- اختصار لتعال0
· تفحس : اي تدهن .
· ثريبة: ثِــرَابَـه – ثِــريبَــه: بمعنى روب أو زبادي, في لسان العرب "في باب (ثرب) والمثرب المُخلط المُفسد" أي أن اللبن الذي يكون به شيئ من الفساد أو تغير الطعم يسمى ثريب أو ثريبة والله أعلم.
· جَــايعَة الجذع
· جب :- الجب هو الكيس
· جراح: جرح
· جران:- العنق - الجران جاء في لسان العرب الـجِرانُ: باطن العُنُق،
· جِـرص: الضرس
· جري : شتم – من السباب وهي تشبيه بالبقر التي تجذب الماء من البئر0
· جعار:- الجعار- الضبع ، و جاء في لسان العرب ، وجَعَارِ: اسم للضَّبُعِ لكثرة جَعْرها،
· جَغْرة: إناء فخاري يشبه البرطمان يستخدم لطبخ اللحم فيه في الميفا
· جغود : خدود من خد الوجه
· جلجلان: جاء في القاموس المحيط (والجُلْجُلانُ، بالضم: ثَمَرُ الكُزْبَرَةِ، وحَبُّ السِّمْسِمِ، وحَبَّةُ القَلْبِ. )
· جلخ:- قول جلخ فلان الخشبة إذا قسمها نصفين و هذه لها أصل في اللغة
· جاء في القاموس المحيط جَلَخَ فلاناً بالسيفِ: بَضَعَ من لَحْمِه بَضْعةً
· جُـمَّـارَة : وهي قرص العيش أو الخمير
· جِهاف:- الشعر الكثير
· حامله:- الحامله- الدابة و غالبا تطلق على الحمار حاملة و هذه لها أصل
· حبلى :- المرأة الحامل
· حُـجَّـاب: الحاجبان
· حرجه:- والـحَرَجَةُ: الغَيْضَةُ لضيقها؛ وقـيل: الشجر الـملتف، وهي أيضاً الشجرة تكون بـين الأشجار لا تصل إلـيها الآكِلَةُ، وهي ما رَعَى من الـمال. والـجمع من كل ذلك: حَرَجٌ وأَحْرَاجٌ وحَرَجَاتٌ؛
· حصب :- صغير الحجر
· حصفة : حب الشباب
· حفل :- نقول فلان ما يحفل بفلان أي لا يقدره و لا يبالي به جاء في لسان العرب
· وما حَفَله وما حَفل به يَحْفِل حَفْلاً وما احْتَفَل به أَي ما بالـى. والـحَفْل: الـمُبَالاة. يقال: ما أَحْفِل بفلان أَي ما أُبالـي به؛ قال لبـيد:
· فَمَتـى أَهْلِك فلا أَحْفِلُه...... بَجَلـي الآنَ من العَيْش بَجَل
· حقنه:- الحقنة تقال للبن0 حَقَنَهُ يَحْقِنُه ويَحْقُنُه، فهو مَحْقونٌ وحَقينٌ: حَبَسَهُ، كاحْتَقَنَهُ، وـ دَمَ فلانٍ: أنْقَذَهُ من القَتْلِ، وـ اللَّبَنَ في السِّقاءِ: صَبَّهُ ليُخْرِجَ زُبْدَتَ
· حكة :الحساسية
· حمول : جاء في القاموس المحيط والحَمولَةُ: ما احْتَمَلَ عليه القومُ من بعيرٍ وحِمارٍ ونحوِهِ، كانتْ عليه أثْقالٌ أو لم تكنْ، والأَحْمالُ بعَيْنِها.
· حنقفة: نهاية الشعر من خلف الرأس
· حِنِنَـــة: الرغيف لكنها أصغر حجماً من الحجم المعتاد له
· حوت :- السمك الصغير حوت - جاء في لسان العرب( حوت: الـحُوتُ: السمكة، وفـي الـمـحكم: الـحُوتُ: السمك0
· و قال تعالى (قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَباً) (الكهف:63)0
· حوك :ازار - شبيه بالفوطه لكنه أثقل منه
· حيسية: إناء فخاري تستخدم لحفظ الطحين متوسطة الحجم
· خبت:- في لسان العرب "الخبت: ما اتسع من بطون الأرض, عربية محضة. و جمعه أخبات و خبوت.
· خبط: - في لسان العرب "خبطه يخبطه خبطا" أي ضربه ضربا شديدا
· خميد : نائم
· دُبـية :إناء يوضع فيه الحليب ليخض ويصبح لبنا وهي تصنع من نبتة الدباء بعد تجفيفها وتنظيفها وتعقيمها
· دحقة : الدحقةالنقطة السوداء في العين
· دِريشة: النافذة
· درين:- هي تصغير للدران بتشديد الراء و هو الثعلب كما في لسان العرب.
· دعادع :- سواليف
· دَعَسَ:- داس الشي بالقدم 0 دعست على القلم ولم اكن اعلم0
· دعك: دَعَك الثوبَ باللبس دَعْكاً: أَلانَ خُشْنَتَه. ودَعَك الخصمَ
· دغل:-
· دقمه : أصلها دقل و دقل في لسان العرب "دقل فلان لحى الرجل و دقمه إذا ضرب أنفه و فمه" و ايضا "والدقل لا يكون إلا في اللحى و القفا، و الدقم في الأنف والفم"
· دندل :- تدندل بمعنى تدلى ، وتطلق هذه المفردة غالباً على كل شيء معلق حركته متأرجحة كرقاص الساعة0
· دُنْـقُـر:مؤخرة الرأس
· دوف: ( صوت اطلاق الرصاص )
· ديم:الجلد 0 والاصل اديم
· ذابحة:شقوق تظهر بين أصابع الرجل
· ذهن :- اي صحا من النوم .
· رباح:- الرباح - القرد جاء في القاموس المحيط والرُّبَّاحُ، كرُمَّانٍ: الجَدْيُ، والقِرْدُ الذَّكَرُ،
· رُبْــع : أحد جوانب العشة
· رِدِيـمَة:- أصلها رتيمة و الرتيمة في لسان العرب " نبات من دق الشجر كأنه من دقته يشبه بالرتم" و فيه ايضا "قال ابن برى: الرتم جمع رتمه و هي الرتيمة, قال: و ليس هو النبات المعروف لأن الرتائم لا تخص شجرا دون شجر, و قيل في قوله وتعقاد الرتم قال: الرتيمة أن يعقد الرجل إذا سافر شجرتين أو غصنين يعقدهما غصنا على غصن و يقول: إن كانت المرأة على العهد و لم تخنه بقي هذا على حاله معقودا والإ فقد نقضت عهدها" فالشاهد من الكلام أن أصل رديمة أو رتيمة هو ربط الأغصان ببعض و كلنا يعرف أن الرديمة من الأشجار المتسلقة و لابد من ربط الأغصان على أعمدة من الخشب لإحتوائها. يعني الرديمة أو بالأصح الرتيمة إسم على مسمى.
· رِفــادة: ما يوضع تحت المطحنة ليرفعها قليلاً- او أي شيء تريد توازنه0
· رفش : انقلب او سقط
· روب : ثوب خفيف
· رياح:انتفاخ البطن
· زباره:- كثيب من الرمل
· زِبِــير: وهو الحائط الرملي
· ساس:- أحد جوانب العشة أو أساسها
· سدح:- السدح : الصرع بطحا على الوجه ، أو إلقاء على الظهر ، لا يقع قاعدا ولا متكورا . تقول : سدحه فانسدح ، فهو مسدوح وسديح . قال الشاعر:
· بين الأراك وبين النخل تسدحهم *000 زرق الأسنة في أطرافها شبم
· سدف : نور - نسمع العجائز يقولون (سدف) بالتشديد ويريدون أن تبعد عن مصدر الضوء حتى يرون الأشياء الصغيرة
· سَدَفْ :- يقول ( افتح الباب حتى يجينا السدف) - قال الأصمعي : السدفة والسدفة في لغة نجد : الظلمة ، وفى لغة غيرهم الضوء وهو من الأضداد.00..ويقال أسدف الباب ، أي افتحه حتى يضئ البيت .
· الأصمعي
· سُقَّـاطي: حبل مربوط فيه صندوق عادة يتدلى في وسط العشة
· سميج : قميص
· سني:- يقال فلان يشنى فلان- جاء في لسان العرب
· سهني :- اي كان قصدي أو كنت أريد كذا .
· سهوة: وهي العريش من القش
· سومة: دوخة
· شام :- الشام - الشمال و هي معروفة عند العرب من أيام الجاهلية
· شبح: تِـشـَــبّحْ: من شبح في لسان العرب "الشبح ما بدا لك شخصه من الناس و غيرهم من الخلق"
· شُبـري: يشبه القعادة لكنه أصغر حجماً منها
· شبك: الحزام الذي يوضع على المزرعة وهو معروف
· شُـتَايَة: عجينة الخبز الصغيرة أو الخمير0
· شتنبطق : ستنقطق 0 يقول ازرار الثوب ستنبطق0
· شفرة:- والشَّفْرَةُ: السكِّين العَظيمُ، وما عُرِّضَ من الحَديدِ وحُدِّدَ ج: شِفارٌ، وجانِبُ النَّصْلِ، وحَدُّ السَّيْفِ، وإزْمِيلُ الإسْكافِ
· شقّوك من مثناتك : قطعوك من خاصرتك
· شكوة :- مصنوعة من جلد الحيوان لغرض وضع الحب بداخلها او لحمل أغراض اخرى اثناء التسوق .
· شِنْــف : الشفة
· شنى : شَنِىءَ الشيءَ وشَنَأَه أَيضاً، الأَخيرة عن ثعلب، يَشْنؤُهُ فـيهما شَنْأً وشُنْأً وشِنْأَ وشَنْأَةً ومَشْنَأً ومَنْشَأَةً ومَشْنُؤةً وشَنَآناً وشَنْآناً، بالتـحريك والتسكين: أَبْغَضَه. وقرىءَ بهما قوله تعالـى: {ولا يَجْرِمَنَّكم شَنآنُ {قوم}.
· شـَــوَدْ:- صوت - في لسان العرب "شود و منه الأشادة: شبه التنديد و هو رفعك الصوت بما يكره صاحبك" يعني قلة أدب أو "دلع"
· شـَــوَدْ:- صوت - في لسان العرب "شود و منه الأشادة: شبه التنديد و هو رفعك الصوت بما يكره صاحبك" يعني قلة أدب أو "دلع"
· شـَــوِّر:- استعجل – بسرعه في لسان العرب "شارها يشورها شورا و شوارا, عن ثعلب قال: كل ذلك: ركبها أي ( ركب الخيل) عند العرض على مشتريها" يعني ركبها بسرعة للاستعراض 0
· شوط:- نقول فلان يشوط عذق امحب
· شويهاً :مشوه الخلقه - أي قبيحاً .
· شيط : وشَيَّطَ الطَّاهي الرأْس والكُراعَ إِذا أَشْعَل فـيهما النار حتـى يَتَشَيَّطَ ما علـيهما من الشعَر والصُّوفِ، ومنهم من يقول شَوّطَ. وفـي الـحديث فـي صفةِ أَهل النار: أَلـم يَرَوْا إِلـى الرأْس إِذا شُيِّطَ
· صابر:- بمعنى جبهة الرأس
· صـابر: نهاية الشعر عند الأذن
· صابه صاب الله عليك : اغرب عن وجهي وتقال في النهار
· صادع: صداع
· صاعق:- أصلا زاعق من زعق و الزعق: هو الصياح. تصيح؟
· صُـبَّـاع: الإصبع
· صَـــبْل:العريش المصنوع من الأخشاب
· صجة:- في لسان العرب "صجج: صج اذا ضرب حديدا على حديد فصَـوّتا و الصجيج هو ضرب الحديد بعضه على بعض."
· صحفه:- الصحفة –صحن كبير للاكل- والصَّحْفَةُ كالقَصْعَةِ، وقال ابن سيده: شِبه قَصْعة مُسْلَنْطِحةٍ عريضة وهي تُشْبع الـخمسةَ ونـحوهم، والـجمع صِحافٌ. وفـي التنزيل: {يُطاف علـيهم بِصِحافٍ من ذهب{
· صدمة: زكام
· صِلمة : الروماتيزم
· صماح:- والصُّماحُ: العَرَقُ الـمنتن؛ وقـيل: خُبْثُ الرائحة من العَرَقِ، والـمَعْنَـيان متقاربان.
· صُـمَّــة: هي جبهة الرأس
· صميل:- نقول للعصا الغليظة صميل وجاء في القاموس المحيط صَمَلَ بالعَصا: ضَرَبَ، وـ الشيءُ صَمْلاً وصُمولاً: صلُبَ واشْتَدَّ، وـ الشجرُ: لم يَجِدْ رِيًّا فَخَشُنَ،
· طخمة :- كبير الحجر
· طراحة : حوش المنزل
· ظلف:- ألأضافر
· عاق: حموضة
· عبلة : زوجة الشيطان وكنيتها ( ام الصبيان )0
· عجمه:- العجمه - وهو الشلال الذي ليس حوله طريق - أي طريق معجمه
· عَرف :والعَرْفُ: الريحُ، طَيِّبَةً أو مُنْتِنَةً، وأكْثَرُ اسْتِعْمَالِه في الطِّيِّبَةِ و«لا يَعْجِزُ مَسْكُ السَّوْءِ عن عَرْفِ السَّوْءِ»يُضْرَبُ لِلَّئِيمِ لا يَنْفَكُّ عن قُبْحِ فِعْلِهِ، شُبِّهَ بِجِلْدٍ لم يَصْلُحْ للدِباغ.
· عرف:- العرف : تقال للرائحة عرف كذا زين أو عرف كذا جيفة
· عرقوب :- من الإنسان: وتر غليظ فوق عقبه ومن الدابة مايكون في رجلها بمنزلة الركبة من يدها 0
· عزب :- اي جلس وامسى . يقال عيسى سوف يعزب الليلة عند صاحبه . اي جلس ونام عند صاحبه ،
· عسف:- عفط - نقول لمن حنى حديدة (عسفها)جاء في القاموس المحيط
· عَسَفَ عن الطَّريقِ يَعْسِفُ: مالَ، وعَدَلَ، كاعْتَسَفَ وتَعَسَّفَ، وانْعَسَفَ: انْعَطَفَ
· عُشَّـة: البيت المصنوع من القش على شكل مخروطي
· عَصْعوص: عظمة الذيل
· عصيدة : أكلة تتكون من دقيق وسمن وسكر
· عضل – فأر
· عفق بها:- إذا أصدر صوتا جاء في لسان العرب يقال للرجل وغيره: عَفَقَ بها وخَبَجَ بها إِذا ضرط.
· عفو:- نقولها لودل الحمارجاء في لسان العرب والعَفْوُ والعِفْوُ والعُفْوُ والعَفا والعِفا، بقصرهما: الـجَحْشُ،وفـي التهذيب: وَلَد الـحِمار
· عَـــوِّد: من عاد يعود
· عَــيِّـن:- أصلها عاين من المعاينة و هي النظر إلى الشيء
· غادي:- الغادي:الذاهب من ذهب و من غدا يغدو فهو غادي و الغادية في لسان العرب "السحابة تنشأ فتمطر غدوة و جمعها غواد"
· غبره:- الغبرة : والغُبْرة: الغُبار أَيضاً؛ أَنشد ابن الأَعرابـي:
· بِعَيْنَـيَّ لـم تَسْتأْنسا يومَ غُبْرَةٍ،0000 ولـم تَرِدا أَرضَ العِراق فَتَرْمَدَا
· غبش:- الغَبَشُ: شدّة الظُّلْـمة، وقـيل: هو بقـية اللـيل، وقـيل: ظُلْـمة آخر اللـيل؛ قال ذو الرمة:
· أَغْباشَ لَـيلٍ تَمَامٍ كان طارَقَه
· غبشة : آخر الليل
· غرب :- الغرب: الدلو الكبير من الجلد0 قال: أُراه أَراد بقوله فـي يوم غَربٍ أَي فـي يوم يُسْقَـى فـيه بالغَرْبِ، وهو الدلو الكبـير، الذي يُسْتَقَـى به علـى السانـية؛ ومنه قول لبـيد:
· فَصَرَفْتُ قَصْراً، والشُّؤُونُ كأَنها..... غَرْبٌ، تَـخُبُّ به القَلُوصُ، هَزِيمُ
· غَزالي: كرسي خشبي يشبه القعادة لكنه أصغر حجماً منها
· غُشي : اي أغمي عليه .
· غلس : جاء في القاموس المحيط (الغَلَسُ، محركةً: ظُلْمَةُ آخِرِ الليلِ.)
· غنتره :- بمعنى غاص في الشيء .
· غير:- من الغيرة
· غيل :-والغَيْل: الـماء الـجاري علـى وجه الأَرض. وفـي الـحديث: ما سقـي بالغَيْل فـيه العُشر، وما سقـي بالدَّلْو ففـيه نصف العُشر؛ وقـيل: الغَيْل، بالفتـح، ما جرى من الـمياه فـي الأَنهار والسَّواقـي وهو الفَتْـحُ،
· فُجارة: البوابة الكبيرة في البيت
· فجة: حموضة
· فدي:النهد
· فرير:- بمعنى صغير الضأن
· فصالي : السير بعد العصر
· فَصَرَفْتُ قَصْراً، والشُّؤُونُ كأَنها..... غَرْبٌ، تَـخُبُّ به القَلُوصُ، هَزِيمُ
· فلت : سقط – فلت من يدي سقط من يدي
· قعاده: سرير خشبي
· قعموص :النمل - الذر
· قوبة:الثعلبة
· قُــوبَعْ:القبعة المصنوعة من الطفي أو الحسر الأخضر توضع على الرأس لاتقاء الشمس
· قيروانة: إناء من المعدن متوسط الحجم يستخدم لغسل الملابس فيه
· كدمي: الكدمي : صبة التكية – الدكه وهي مكان مخصص للجلوس وهو مرتفع عن الارض
· كرسوع: عظمة البوع
· كَـرُّشة: اجزاء البطن الداخلية
· كرمز : تكرمز : أي أصمد للمواجهة .
· كَشْـرَة:الأسنان البارزة من الفم
· كلبة : بفتح الكاف واللام – الكلبة :لحمة اللهاة في الفم
· كلحه : الكلحة- الفم
· لجع:الفك السفلي
· مال برقك : وماخصك في ذلك
· مِبْــوال: الحمام
· مترس : ترس أو مترس او متارس :- هو المكان المعد اثناء الحروب للإحتماء خلفه من العدو سواء لفرد او مجموعة . ومتارس المزارع لمنع دخول السيل اليها0
· مجنه : المجنة : المقبرة
· مُدْرج : الفتحة الصغيرة في الجدار ونحوه
· مَــدْرس: مكان تربط فيه الدواب كالحمار والأبقار
· مدقدق :تعبان – مرهق 0
· مِذربة:عود من الخشب يفت به الخبز
· مربوش : مختل عقليا
· مِـرْدام: عتبة الطراحة
· مرسة : أكلة تشبه المعصوب
· مركب: مكان توقد فيه النار لتصنع القهوة ، يشبه الحيسية لكنه أصغر حجماً منها
· مِرمادي:مكان يجمع فيه الرماد بعد إخراجه من الميفا
· مَـرُّوط : البلعوم
· مسحقة: تشبه المطحنة لكنها أصغر بقليل تستخدم لطحن النباتات
· مُـسْـعُد ْ: الجزءالصغير من الطحين
· مُسـقيدة : وهي النار التي توقد ليلاً للتدفئة
· مُسـوس: الماء الذي يرطب به أثناء الطحين
· مصويه: المصوية: في لسان العرب "الصَـوّ: الفارغ و أصوى إذا جف. و الصَـوّة: مختلف الريح, قال امرؤ القيس:
· و هبت له ريح بمختلف الصَـوّى *** صبا و شمال في منازل قفال.
· مطحنة : أداة مصنوعة من الحجر يطحن عليها الحب
· مطر يمطر عليك : دعوة حسنة
· مغش : إناء للحلم والمر
· مغشّ : إناء من الحجر يوضع فيه اللحم
· مُكنس : أداة تشبه المكنسة لكنها أصغر تستخدم لكنس الطحين
· منساف : مفرش
· مِهْجـان: فرش توضع عليه المطحنة ويطحن عليها الحب
· مهرس: كذلك عود من الخشب يفت به الخبز
· مورية: إناء حجري يوضع فيه الماء
· ميفا : التنور وهو معروف
· ناتفة: تساقط الشعر
· نامس : بعوض
· نِخْــرة:الأنف
· نُدْلة :نزول الخصية
· نسري : نسير و نمشي ليلا
· نفطة:الخراج
· هامة : الهامة: وهي قمة الرأس
· وِدي: مد ق - مهراس 0
· وِرْد:الملاريا
· وزار : والاصل ازار - توزّر :- أي لبس الإزار .
· وِضِنة:الحذاء المصنوع من سعف النخيل أو ما يسمى بالطفي
· وَطَّق : أشعل الألعاب النارية
· ولاقلة : ولاشيء – ولا القليل
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق