لهجات بلاد الشام

اتبع الرابط
http://www.atinternational.org/forums/showthread.php?t=1530

لهجة رقاوية

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D9%87%D8%AC%D8%A9_%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%A9

اللهجات الشامية

الرابط
http://www.atinternational.org/forums/showthread.php?t=1530

في اللهجات الشامية

اوعى.. إوعي : وتعني إنتبه وأفسح مجال لو سمحت.

إيدي بزنارك : تعبير يستخدم للتعبير عن الرجاء .

بحبش : أيضاً مفردة تعني البحث مع التمحيص.

بنمحئ : ويعني ينضرب على قامتو…يسطفل أو يصطفل يعني هو حر يساوي شو ما بدو

تعسيلة : نومة بعض الظهر.

حاج تحوص وتلوص : يعني حاجة وحاجة يعني بكيفي تفتل وتدور.

دشرني : أي حل عني … وحل عني يعمي أتركني بحالي.

دشرو : يعني حل عنو.

سري مري : عاللي بيخفق برات البيت.

شاضومة : بنت مجلوئة .. يعني كيف بدي قلكن …. قليلة أدب ومصبينة.

شاطط ماطط : يعني مدلع زيادة.

شحاطة : مايلبسه الشخص في قدمه عندما يكون في المنزل.

شعره مثل الشوشة : أي أن شعره منفوش ومنكوش.

شندي بندي : للي بيحكي بلا طعمه شروي

شوية لرخار : بعد شوي.

عجقة: يعني زحمة.

عقلو جوزتين بخرج : يعني عقله صغير.

عود يقعد رزك : يعني خيلتنا حاجة تحوص

كحته : أيدو ماسكه .. بخيل.

كوكش : يعني يفتش.

ما بيعرف الخمسة من الطمسة: عن الرجل يلي ماعندو ثقافة.

ماني قدران : يعني لست بقادر (وهي بالميداني)

متل الأطرش بالزفة : يعني مالو علاقة بالموضوع.

مجنط : مفلس ولا قرش.

مسرسبة : يعني بتحب النظافة كتير.

معبا بنطرون : يعني واحد أجدب وجاية يحكي .

معبا بنطلون: يعني واحد أجدب واجدب يعني غبي.

معجوق: يعني مضغوط وماني فاضي بنوب

مقضي لمصدي: يعني رجال مخضرم ذو خبرة

موسوس : مهووس بشغله.

نعيان : يعني قلبو بارد.

والسبع تنعام أو والنعم والله: يعني إلنا الشرف

الواه الواه :تعبير نسائي قح يفيد التمسخر على شيء ما.

ولا : وهي بسكون الواو أداة تستخدم في النهر والشتم.

وين غاطط : وين مو مبين.

يبعتلو حمى : أي تصيبه حمى ويمرض.

يتحورق : كمان متل يبعتلو حمى.

يتقوص : يعني تجيلو طلقة يعني رصاصة..

لهجات بلاد الشام

استغربت جدا وانا اتصفح المنتدى وبالذات منتدى اللهجات العربية لعدم وجود اي موضوع او مشاركة بخصوص اللهجة الفلسطينية مع ان اللهجة الفلسطينية من اجمل اللهجات العربية ( من وجهة نظري ) واكثرها تنوعا ( حقيقة لا جدال فيها ) حيث تكاد تكون اللهجة الفلسطينية عدة لهجات في لهجة واحدة فهي قريبة من السورية واللبنانية في مناطق الشمال او بالاحرى مدن الشمال و تحاذي المصرية في المناطق الجنوبية ، وتشترك مع الاردنية ( البدوية ) في الشرق . فحرف القاف مثلا يقلب همزة احيانا وجيما مصرية احيانا اخرى وقد يبقى قافا في بعض المناطق اما ما يميز اللهجة الفلسطينية عن غيرها فهو حرف الكاف الذي يحل مكان حرف القاف في لهجة ( الفلاحين ) في بعض القرى وحسب معرفتي لا يوجد هدا الابدال في اي لهجة عربية اخرى واذا كنت مخطئة ارجو من الخبراء التصويب.

وهذا التنوع لا يقتصر على حرف القاف بل يشمل الكثير من المفردات فمثلا كلمة ( الان ) او( هذه الساعة ) يعبر عنها بعدة الفاظ تختلف بحسب الموقع الجغرافي والثقافة والبيئة الاجتماعية ومن تلك الالفاظ هسا بشد السن ، هسع ، هللأ ، هلكيت ، هئيت ، هالحين وغيرها مما لا يحضرني الان .

وتحية فلسطينية بريحة الميرمية

http://www.atinternational.org/forums/showthread.php?t=1530

اللهجات المحكية في سوريا

هاد الموضوع مقتبس

> اذا ما كنت شامي او بتفهم الهجة الشامية لا تعذب حالك و تقرأ لانك ما حتفهم شي

>

>

> غزل شامي > > > >بحبك حب الشباك للبرداية > > > >.. بحبك حب الأرنبيط للكوساية >

> > > >.. بحبك حب الشلمونة للكولاية ! > > > >.. لك بحبك حب الطشت للكبجاية > > >

> >... يا ريت تكوني شخبرة... وكون أنا المحاية...! > > > ... بحب ضحكتك يللي متل

> صوت المعزاية > > > ... بحبك حب المألمة للشنتاية > > > > ... يا ريت تكوني عوجا

> وكون أنا العرباية > > > > ... يا ريت تكوني طربيزة... وكون أنا كنباية > > >

> >... يا مدلوئة حياتي وشعيبيات عمري ووربات بئشطة روحي ... يا أحلى زبدية محلاية

معجم للألفاظ والتعابير المحكية في "السويداء

لهجات سوريا - بحث

معجم للألفاظ والتعابير المحكية في "السويداء

 معين حمد العماطوري

لابد أن لكل بيئة ألفاظها المحلية والتي تصل لمرحلة تصبح فيها معجمية بالنسبة للمناطق الأخرى، لاستخدامها كلمات وتعابير محكية تتداولها العامة والخاصة من الناس في حياتهم اليومية، وهي جزء من منظومتها الاجتماعية التي دخلت ضمن عاداتها وتقاليدها، الأمر الذي جعل الباحثين اللغويين يعملون لنشر ثقافة تلك الألفاظ وتمييزها من غيرها كما فعل الأستاذ "قاسم وهب" بجمع تلك الألفاظ ومقارنتها مع غيرها من اللهجات العربية.

قاموس اللهجة الشامية

لهجات سوريا -قاموس اللهجة الشامية

سنبتدىء بحرف الألف :

أبوات : من أمعاء الخريف تحشى بالرز واللحم والصنوبر وتطهى

أشاط : الحزام بكل أنواعه

أشاطي :من أحشاء الخروف

أشٍة : من أحشاء الخروف تطهى محشوة بالأرز واللحم .

أطرميز : وعاء زجاجي لحفظ المأكولات والمربيات والمخللات وماشبههم

ألشين : كلسات صوفية في الغالب تحاك بالصنارة يدويا ...

أواعي : الثاب بكل أنواعها

لهجات سوريا - تعلم اللهجة السورية

رابط الموضوع

http://www.kobanisat.net/threads/63679-%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%D8%AC%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85

قواعد اللهجة الشامية

اللهجات السورية

قواعد اللهجة الشامية

الدكتور محمد عقل

مقدمة:

في سورية لهجات كثيرة تختلف اختلافاً كبيراً من محافظة إلى محافظة، ومن مدينة إلى مدينة، ومن قرية إلى قرية، وأحياناً من حارة إلى أُخرى؛ فهناك حوران في الجنوب ولهجتها القريبة من اللهجة الأردنية، وجبل العرب (الدروز) ولهجته الجبلية التي تلفظ، تقريباً، كل الحروف من مخارجها الصحيحة، ولهجة دمشق وريفها المسماة باللهجة الشامية القديمة المستعملة

اللهجات السورية …بين التباين والتشابه

رابط الموضوع

http://faanonprofit.com/arabic/?p=976

معجم للألفاظ والتعابير المحكية في "السويداء

لهجات سوريا - بحث

معجم للألفاظ والتعابير المحكية في "السويداء

 معين حمد العماطوري

الاثنين 30 آب 2010

لابد أن لكل بيئة ألفاظها المحلية والتي تصل لمرحلة تصبح فيها معجمية بالنسبة للمناطق الأخرى، لاستخدامها كلمات وتعابير محكية تتداولها العامة والخاصة من الناس في حياتهم اليومية، وهي جزء من منظومتها الاجتماعية التي دخلت ضمن عاداتها وتقاليدها، الأمر الذي جعل الباحثين اللغويين يعملون لنشر ثقافة تلك الألفاظ وتمييزها من غيرها كما فعل الأستاذ "قاسم وهب" بجمع تلك الألفاظ ومقارنتها مع غيرها من اللهجات العربية.

معجم اللهجات الريفية السورية

معجم اللهجات الريفية

قال تعالى: وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا

فحبيت من باب التعارف انزل لكم بعض مفردات لهجتيوترجمتها الى الفصحى او بحيث تكون مفهومة لديكم

1-القندرة : الحذاء

2- الكازوزة : المياه الغازية .(ببسي مثلا)

3. الدوندرمة : مثلجات الايس كريم

4. شبيك : ماذا تريد .

5. يوال : اداة نداء .للمذكر

6. ولوم : اداة نداء للجماعة .

7. وليه : اداة نداء للمؤنث .

8. ولين : اداة نداء لجمع المؤنث .

9. انقلع : اذهب .

10. قجق : طريق ترابي وعر .

اللهجة الحموية

 من اللهجه الحمويه وتستعمل بكثره في منطقة الحيضر(الحاضر) وقد بدأت هذه اللهجه بالأندثار الله يرحم أيام زمان

الغانم = شخص غير معروف

الجارور= الدرج

ارواح = هيا بنا

النربيج= خرطوم الماء

ابوع = بوري بوظة

الشاروخ = شحاط بإصبع واحد للرجال هاد بس

الدنيا سليماني =(برد قارص)

أتورة =(برهة من الزمن)

الأدب =بيت الخلاء

ألفطو منيح =(أي نظفه جيدا)

التبسة = المنفضة للسجائر

الشايع =مذمة لشخص

أكوس =صيغة تفضيل بمعنى أحسن ....

آوونه =شمامه

أول عمنول =(أي في قديم الزمان)

كلمات أجنبية في اللهجة الشامية

د. محمد عقل

Muhammad.aql@gmail.com

تأثرت لهجة دمشق وريفها، على غرار سائر لغات المعمورة، بالشعوب المجاورة والغازية والمقيمة والطارئة نظراً لموقعها التجاري المهم، ولكثرة احتكاكها بالشعوب الشرقية والغربية، وأبرز اللغات التي أثرت فيها الآرامية والعبرية والفارسية والتركية والفرنسية والإنكليزية، فمن اللغة الآرامية اقترض أهل الشام الكلمات التالية: شوب بمعنى حر شديد، كَرَز بمعنى وعظ، دكان، ساطور، تاسومة (صرماية=حذاء)، خوخ، حمص، فريكة، شكارة، شلف بمعنى رمى الشيء بعيداً، قرقش (الحمص أو الخبز)، جرجر (جرّ وسحب)، دقر الشيء لامسه واحتك به ودَقَّر الباب بمعنى أوصده، فرط السنبلة بمعنى نثرها، جهجه الضوء بمعنى انبلج الصبح وبان، رَصّ الزيتون أي رَضَّه، وطمش عينيه أي غَطَّى عينيه وطَنَّشْ في لغة أهل دمشق بمعنى تجاهل، فرفط أي فتت، زيح بمعنى أبْعِدْ، وسَكَّر بمعنى أغلق، غشيم، وفي السريانية غوشمو، بمعنى جسم، وفلان غشيم تعني هو جسم بلا عقل كما يقال عن الحجر غير المنحوت في البناء حجر غشيم. ومن اللغة العبرية اقترض أهل الشام كلمات مثل: يتمألس أي يتمقلس بمعنى يسخر من، وجذرها في العبرية (ق.ل.س) بمعنى السخرية من شخص؛ وقن بمعنى العش أو بيت الدجاج، وقطاني (وفي العبرية قِطْنِيوت) مثل العدس والسمسم، والكرسنة  (نوع من العلف للبهائم). وفي بحث أجراه ي. سوسة ونشره بالفرنسية عام 1929 تبين أن نحو 600 لفظة تركية داخلة في لهجة دمشق العامية. (انظر: المعلوف عيسى إسكندر، "اللهجة العربية العامية-1"، مجلة المجمع العلمي الملكي، القاهرة، ج1، 350-368) من هذه الألفاظ نذكر: بَلْشِة بمعنى ورطة وليس كما يدعي المعلوف بأن بنشة تعني بلا شيء، وبَلَّشْ بمعنى بدأ بالعمل وانهمك فيه، باشتان(النقطة الرئيسة)، أبضاي أصلها قباداي بمعنى الخال الغليظ كناية عن الشجاع والقوي، بغجاتي(حلواني)، السفربرلك(النفير العام)، صوبيا (مدفأة)، ختيار(كبير السن)، خانم(سيدة)، تيتة (جدّة)، طَنْجَرَة (تَنْجَرَة)، كريك (مجرف)، شيش كباب (سيخ مشوي من لحم الضأن)، شاوِرما، طاووق(دجاجة)، خاشوقة (ملعقة)، صَحَّارة (صندوق خشبي لنقل الفواكة)، دولاب (خزانة، أوعجلة)، أنجق بمعنى محتمل، بالزور بمعنى بصعوبة، دوز(مباشر)، دوغري (مستقيم، ويلفظها أهل دمشق دِغْرِي)، بوش(فارع أو بلا منفعة)، برنجي(نخب ممتاز)، كومندان أو قومندان( قائد ميدان)، كَزْدَرَة بمعنى المشي، كراكون مخفر الشرطة وأصلها قراغول. في العهد العثماني دخلت آلاف الكلمات العربية إلى اللغة التركية، وعاد قسم منها إلى أحضان العربية بعد أن طرأت عليه تغييرات معينة نذكر منها أسماء الأعلام المنتهية بتاء مفتوحة مثل: جودت، بهجت، مدحت، عزّت، حكمت، صفوت، عِفّت، مِيرْفت، نشأت؛ كما أن الأتراك توسعوا في استخدام اللاحقة التركية (جي) التي تدل على صاحب مهنة، أو حرفة، وجعلوها تدل كذلك على عادة راسخة في الشخص، أو على صفة متأصلة فيه فقالوا: قهوجي أي صانع القهوة، أو بائعها، أو صاحب المقهى، سُفْرَجِي أي المسؤول عن إعداد السفرة، مكوجي الذي يعمل في كي الملابس، بوسطجي أي موزِّع البريد، قوندره جي وهو الإسكافي أي صانع الأحذية، عونطجي بمعنى المحتال والنصاب، وبلطجي بمعنى الذي يستعمل قوته للحصول على مكاسب لا يستحقها، وقد دخلت اللاحقة (جي) لغة أهل دمشق وتوسعوا في استخدامها لتدل كذلك على صفة سيئة لدى الشخص مثل: مِشْكَلجي(مثير للمشاكل)، سُكَرْجي(سِكِّير)، قَمَرجي(لاعب القمار)، نِسْوَنْجي (الذي يكثر الكلام مع النساء أو كالنساء)، مَنْفَخْجي(مغرور ومتكبر)، ويقولون: خُضَرْجي(بائع الخضار)، جواهرجي(بائع الجواهر)، طُنْبَرْجي(سائق عربة تجرها دابة)، مَعْمَرْجي(بَنَّاء)، نَخْوَجي(صاحب نخوة ورجولة)، مواسرجي(سَبَّاك) وكهربجي. ومن الفارسية اقترض أهل الشام كلمات كثيرة نذكر منها: بركي/بركدن وأصلها بلكي بمعنى ربما، أو من المحتمل، خستة خانة أي بيت الضعفاء والمقصود المشفى، إبريق، سنبوسك، بقجة (صُرَّة من الثياب)، عنبر (مخزن)، تخت، تازه أو طازة(طري)، دُشْمان(عدو)، بابوج(حذاء نسائي)، شوال(جوال)، دستور، فرمان(إرادة سنية أو أمر سلطاني)، خوش(لذيذ، حسن وجميل)، خواجه(معلم، تاجر)، كفكير(مغرفة)، دستة، دست(المرجل الكبير، كار(مهنة أو حرفة)،  شيشة، زنجيل بمعنى غني ومن الجدير بالذكر أن معظم الكلمات الفارسية دخلت إلى عامية أهل الشام بواسطة العثمانيين الأتراك الذين استخدموا كثيراً من الألفاظ الفارسية في لغتهم. ومن الفرنسية اقترض أهل دمشق كثيراً من الألفاظ نذكر منها: بُوفيه، موبيليا، سِكُوْرِتي(رجال الأمن)، دركسيون (مقود)، كومسارية(مفوضية الشرطة، أو الأمن العام)، كوميسير(المفوض السامي، أو قائد الشرطة)، بونجور(صباح الخير)، بونسوار(مساء الخير)، بونوي(تصبح على خير)، أورفوار(إلى اللقاء)، براي عليك(برافو أي أحسنت)، ومن الانكليزية اقترضوا: ترامواي(القطار الكهربائي)، ترين(قطار)، باص (حافلة)، موتور، راديو(مذياع)، صَنْدَويشِي(شطيرة)، شوفير (سائق)، بزنس مان (رجل أعمال)، أوفرتامية(الذين يعملون ساعات إضافية)، دبل(مضاعف).